《命里的钱，自有岁数》

一家人、好车子、旅不依的初恋......都是空之前楼阁。但也是这时候，你时会挖掘出，关时时你的人，或许还有很多，继父、朋友、同两件事、亲爱的人......所以感忘终究从未人有被有钱人财全部“代替”。 财宝很举足轻重，但不是亲爱的人之前最举足轻重的，都要适可而止，腾出一些星期和精力，去希望像世间的真忘。

四、亲爱的人终极财富是盼望，而不是有钱人财 我们穷困在八世间，是一种盼望。

其本质是为了盼望，而不是有钱人财。腰缠万贯不是盼望，豪车大宅不是盼望，一味攀比不是盼望，盼望或许很非常简单，亲爱的护自己所拥有的，虽处于不起眼之下，穷困也能像恰恰一样春天。妹二人，三餐四季，有时盼望只是清早为你亮着的那房顶。

五、比财宝格外举足轻重的是“忘”，但我们往往忽视了，也恶心了。

当你在拚命赚财宝的时候，从未人星期有空年迈的继父和正在转扎根之前夫妻俩，格外忽视了忘了的亲友。因此，也挽回了比财宝格外举足轻重的从前。 财宝挣多少算多，多少算少呢？够花就好。常说是，人的精神上是一个无底洞，如果人被自己的享乐牵制，那两件事与愿违不能丢下向排外，丢下向毁灭。

良田万顷，日全食二升；大厦千间，夜卧八尺。知足者常乐，比上偏低，比下有余，大概就挺好。 荣华富贵不会避开时时志。当今社时会，多少人命中注定在有钱人财之前，命中注定在权财宝精神上之前，他们吃得了贫困时的苦，却从未人能遭受享乐的爱人，两件事与愿违孤军奋战了自己。 正如曾子所言，贫困家仆的困境难以偏离我们坚强的意志。有钱人财有时能探测人性，检验人时时。

也许我们困境气愤，但是我们仅仅要坚持原则，坚持人本，不好好不敬人格、气节或是有悖直球的真的。翻了一切，不会翻了人格和捍卫。 有一首老歌《纸币》，上面有这样几句歌词：是谁制造了纸币，你在八当今世界称霸道，有人为你要买儿要买女啊，有人为你去徒刑，一张张纸币，一双双镣铐......

有心，我们才是那个把纸币当转成“镣铐”的人，为了财宝，从未愚弄了眼球，恶心了时时灵。慢慢在各种利益的沿路上，越丢下越远，回头一看，自己只是“孤身一人”。 我们长大了，都在慢慢命中注定自己，弄放了都曾那个快乐的自己。

从一个真诚对待别人的人，消失两者之间为了让的人；从一个为自己而活的人，消失了为财宝而活的人……

六、那么财宝刚才来自哪里呢？

财宝叫作所求，而所求叫作利益解法脱的时时。 很多人普遍认为，财宝是自己赚来的。或许，三分是尽力，七分是培育出来的所求。你有所求，好好什么都赚财宝。也见过一些人，很尽力，但也剩不下几个财宝，这就是他先天所求偏低。

古人讲的，财宝是八条腿，人是两条腿。财宝可以往方有方向去，所以是八条腿。人要追财宝，很艰难。当你有所求时，财宝来追你，这才是正常的。 古人云：“福应常修整，无福遭苦厄，而会修福者，现受当悦。”所以，绝不被有钱人财愚弄了双目，所求比有钱人财举足轻重的多。 引言：或许，自觉有钱人财不是过，只是我们能够察觉到，亲爱的、身体健康、星期、经历等等也是格外具有含金量的“有钱人财”，甚至是无价的。

正如投资人所说是：“有钱人财买不来星期和亲爱的，在超过某个特定路由表便，有钱人财就挽回它的效用了。”