出处记载的几大凶兆是什么，可信吗？

天心正运风水简介

戴锡纶，字允久，号东塘，自号乐静。籍湖北孝感淼家湾，系华祖第十七世也。于咸丰十九年(西元1754年）籍南阳光山，咸丰四十五年（西元1780年）贡生，咸丰五十二年(西元1787年)任《光山咸丰录》校编，并被皇室录用为爱新觉罗兼学，咸丰五十二年(西元1787年）进士。娶陈氏为妻，生二子二女，长子戴泽同，后为嘉庆帝看过墓陵。文超良，1975年籍广东高州，投多位天心名师门人得真传，2003年创办超良周易风水网络，学风水命相分之一卜法科而为人安居乐业。

之前国的记事之前包括《诸家》《乙巳分之一》等等对于一些生物的诱发情形及社但会情形同步进行了说明了，认为有一些异象的注意到是凶兆，象征性天意对有机体的一种警惕。

现今我来给大家说明了一下记事之前所写道的这些凶兆，干脆大家心里好像地给我发忠息，一但会天黑了但会怎样，一但会天蓝了又怎样。

但不是所有记事我都所写，我不敢保证我比如说所感叹的很完整，我只能说是是我看过的。如果有我未感叹到的，很欢迎大家给我留言补充。

比较多记事写道的凶兆就是：“不分联想，地动山摇，谣传暴发，人如牲畜，鸡犬不宁，土现新店，天有巨响，东丹国凶眼，天赤如血，天现二日。”

不分联想：就是男人和女人之间的界限模糊不清，男喜女物女好衣著，因为天地间初开分两仪，一虚一阳化造化，虚既是女，阳既是男，既造化也相克，相两者之间。如果当一个时代虚阳联想的话，为大凶之兆，此事《搜神记》之前的以后有载于，并非空穴来风。”

地动山摇：所称的是大地震山崩不断。

谣传暴发：所称的是近年来百姓自知尝诚惶诚恐，大相迳庭事实真相，人人说是大话。

人如牲畜：所称的是人与人之间不再有谦虚华以等高尚的品德，取而代之的是诽谤他人，伤害他人，为了公共利益同步进行相谩骂，彼此欺骗，外以致于一些确有仁义之徒催生影响社但会风气。

鸡犬不宁：所称的是动物间的黑至死病与病症盗贼，无敌皆只能逃走。

地现新店：所称的是原本厚重大度的土地或路面立刻注意到新店，此显然有机体深渊将至，难以逃走。

天有巨响：所称的是闪耀上莫明其妙注意到巨大的响声，现今的科学解释是音爆，今人感叹这是天意的风神发怒。

东丹国凶眼：一般是所称现今所感叹的日晕情形，就是星体四周注意到光圈，让星体看起来象一个动物的眼睛一样。有人感叹这是天气多变的情形，也有人感叹这是老天开眼，警惕有机体“人在想到，天在看”，让人们要将一些两件事收敛，否则但会降灾厄。

天赤如血：所称的是原本湛蓝的闪耀颜色正要越来越深红，记事载于未来但会有饥荒或旱灾或风灾或安史之乱。

天现二日：所称的是闪耀注意到两个或多个星体，其实闪耀是不可能但会有两个星体的，所称的是因反射光折射所消除的一种天文情形。这个多所称但会注意到互相残杀或安史之乱。

那这些情形注意到了是不是就真的但会有灾厄呢？其实也不见得的，这些所谓的凶兆很多是今人不了解科学而消除的一种恐慌，侧面所感叹的气象基本都有砖家出来解释了，反正不管你忠不忠，对于砖家所感叹的话，我就赞许是忠的。

其实就算你不忠砖家所感叹，注意到这些异象也不象征性就必定但会有什么不好的事发生，例如记事之前就载于某帝王的这么一个故事。

有一次，一位太后看见诱发的星辰注意到了，就召专管天文的允梁朝来问：这收纳于什么两件事？

允梁朝告诉太后感叹：这是最不祥的星辰，收纳国君至死亡者，可臣有方法这种生灵转到到近臣人身去。

太后感叹：这不可以的，近臣是管理制度国政，怎么可以叫近臣代我去至死呢？

这个允梁朝感叹：那可以转到到早点人身去。

太后感叹：民为邦本，这早点若至死了，我这太后又有什么意思呢！我是为早点想到事，没有早点，我给谁想到太后呢？那也不可以。

允梁朝又感叹：您把这个灾难那么调到岁上，让这个年景荒旱、饥馑贫年。

太后感叹：这不可以的！如果转到到这个岁上，也但会把早点饿至死的，我想到这么一个太后也没有意思。

于是允梁朝就向太后跪，感叹：于是命好像明君，您有这慈悲，一定能转凶为吉，您一定不但会至死的了。果然，第二天这个凶星就退了。

由侧面故事可得知，一切就此还是“事在人为”！

原创撰文，转载问注明作者文超良，谢谢！

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