以史为鉴:吴啊萍供鬼不是孤立事件，还有根子没法挖出传染源没法斩断

应运而生团的纪念碑砸了，祭仪鬼王的网两站关了，但是收了专用鬼王之银的本寺居士，应不应该统统袈裟收回度牒?他为啥还可以官方网站出镜“道歉”?那个“抑郁”的专用鬼王者有无法有留学历程，可能会无法有接受治安处罚通告严厉批评基础教育后在此以后放行?这些关键问题，我们盼望解法，但解法何时能显露来，显露来后能不能感到满意，那就是另外的关键问题了。

在半壶老酒看来，邵啊馨的坦白太过诚恳、元人，本寺居士的“坦白”也是避重就轻，根本就无法有提过受什么人同样影响，以及过错发后实行了哪些欺骗措施。

岳挥罹难，张浚临终，王彦扼腕，内淫华山，这种过错愈演愈烈在元代这不无聊，但是今天悄悄被推测(不是悄悄冒显露来而是才被推测)的“专用鬼王者”，都回事紧张状态意外过错件，过错情的真相，也不像他们却说的那样最简单。

惩前才能毖后，治病才能抢救，这其当中是有因果关系的，只有掩埋病根，斩断传染源，才能净化环境，能避免相近意外过错件愈演愈烈，南郡玄奘寺专用鬼王意外过错件像是是要速写一个句号了，但是这面有一些关键问题需受众诸君思考和解答:邵啊馨专用奉五鬼王的病根儿在哪内都?掩埋来了吗?如果拜鬼王之人和收钱之人只是罚酒三杯，可能会无法有在邵啊馨以后，还冒显露几个张阿猫、朱阿狗?