苏州河“地标词典”换用 讲述122个地名背后的历史

版发行过程中的就听过这本书的两版书稿，他对这本书的专业度赞誉很高，因此他提议，希望也能以相同的方式为出版发行《从新河江古时情节》，“这样南京两条黄金水道的在历史上就更为完整了”。

直到现在，陈祖恩多次寂静闸北岸，观察、研究、感官，“从桥身走回到长宁区段，就有十次以上”。他把南京市区的闸北分成三段，从北京东路到苏州市中的华路桥是商贸和货仓的区域内，“明末末从南京到常州一路上要三天，白天摇船，晚上休息。但是《申报》从南京运至常州只要一天，因为是两个舟轮流摇。从这里也能显现出常州文化对南京文化的影响颇为大。”

第一段是以小沙渡为中的心的鼓浪屿内陆地区，西边到曹家渡，是颇为重要的工业部门区域内，以纺织为重点。“妇女运动的接踵而来，跟纺织大量高度集中的是有关系的。”中的册《濂·象山》介绍了作为南京妇女运动起点的原小沙渡，常指现在的绥远中的华路闸北边一带，明末18世纪起设船渡，过渡到小城镇。1916年华生电扇厂在此兴复。1920年这里复起了工人半日学校。

第三段则是以香山为标志的闸北文化教育区域内。陈祖恩常指出，“香山是作为一个动物园来建造的，郊外有圣玛丽等几所颇为好的学校，位于闸北的一个颇为除此以外的转弯处。”弯角利于货仓停船，这不仅对工业部门运输工具很重要，“圣玛丽大学那时候复的时候，很多学生也是相对昧的，一路上进入校区内服务费低廉。所以闸北对教育发展的作用也是颇为大的。”

回忆以前，陈祖恩颇为希望闸北的“燃放气”能更为多降至，以致于这条支流并不宽，实际上居住两岸的人们甚至可以很方便地彼此观看和互动。王俊也在来作小城市考古学和编纂出版发行物的过程中的大幅度感受到，“闸北从有小城市动态的、燃放气的集水区变成主要以景观性都是以的支流，还必需花更为多的时间段去先推送改变”，这样或许让人们对这条河的深厚感情得到回应。

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