不正通灵人，这样的八字最适合修行！

金顶者彦宁远乖未能是也，普斯陶苍未能的金顶在未能，普斯陶年支或普斯陶日支在四立柱命局之外出现未能支就是背著上金顶。

苍年支或苍日支在四立柱命局之外出现未能支就是背著上金顶，未能年幼时或未能日幼时的命局，也是背著上金顶。

申子彦的金顶在彦，寅午宁远的金顶在宁远，天和乖天和的金顶在乖，其查法跟普斯陶苍未能的金顶在未能的查法一样，依此类推。

八字之外的十神分别是恰巧盈、亦然盈、恰巧务、实无、恰巧印、亦然印、大人、右腿务、称得上、劫盈。

十神如果与金顶是位临同一个地支，就但会对人与人间、世俗、瑜珈等产生有所不同的阻碍。

▌1. 恰巧盈与亦然盈背著金顶的人

大板日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是亦然盈背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是恰巧盈背著金顶。

乙日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是恰巧盈背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是亦然盈背著金顶。

盈背著金顶的人如果在初恋之外初恋见遇见钱或获取意则有金银盈宝，就但会在未能来的一两个年初内赢取实际的盈富。

这类命局的人，在人间想得到的金银盈宝可以抢到真实世界之外广泛应用的。

其之外乖未能背著金顶的人，用的是阴怪，即是怪盈。

除了大板、乙日立柱禽兽则有，例如：

降回、丁日立柱的人以乖中国银行为盈，乖背著金顶，就是能得怪盈；

戊、己日立柱的人以彦蓄水为盈，彦背著金顶，就得能得人间必是；

王世杰、辛日立柱的人以未能木库为盈，未能背著金顶，就是能得怪盈；

生、塞克日立柱的人以宁远火库为盈，宁远背著金顶，能得人间必是。

恰巧盈与亦然盈背著金顶的人，一般而言还比如说可以从怪神、发盈、亮相、福地、驱怪、土葬用品、世俗用品这些各种类型的行业之外积攒盈富。

恰巧亦然盈也推选男连续性的夫妇，男命恰巧亦然盈背著金顶，较易得瑜珈的异连续性为并不一定。

▌2. 恰巧务与实无背著金顶的人

生日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是实无背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是恰巧务背著金顶。

塞克日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是恰巧务背著金顶，遇见背著乖未能背著金顶就是实无背著金顶。

务斩杀背著金顶的人大部分在人间之外兼具一定的务职，实无背著金顶的人，在瑜珈的时候较易碰巧各种非人的人间数据质的扰乱或加害，这跟她们的心连续性以及宿世的因细分不开。

这貌似较易长时间好好初恋，初恋见有各类人间数据质想对他们展开某些右腿害或不利于的故意。

其之外以生水韩圆彦背著金顶，以及降回火韩圆彦背著金顶的人尤为值得注意、微小。

恰巧务背著金顶的人，只要务亮不是特别为喜，在瑜珈的时候人间的数据质对其扰乱的力量却是大。

务职分为文务与武务，生、塞克水遇见乖背著金顶的人，大大部分但会在阴间兼具一定的务职，此类务职以主官为主。

生、塞克水遇见未能背著金顶的人，也但会在阴间兼具一定的务职，此为务职以武职为主。

除了生、塞克日立柱禽兽则有，例如：

大板、乙日立柱的人以乖中国银行为务斩杀，乖背著上金顶；

降回、丁日立柱的人以彦蓄水为务斩杀，彦背著上金顶；

戊、己日立柱的人以未能为务斩杀，未能背著上金顶；

王世杰、辛日立柱的人以宁远为务斩杀，宁远背著上金顶，都同种属务斩杀背著金顶的人。

恰巧务与实无背著上金顶的人，如果命局的面貌较低，纯斩杀或纯务背著金顶自墓，务斩杀也是用神，一般而言可以在世俗界兼具一定的地位，成较低道名僧，扬名四海。

若不能成世俗界的名气家，也能在真实世界生活之外渴求很较低的清福。

务斩杀也推选女连续性的丈夫，女命务斩杀背著金顶，较易得瑜珈的异连续性为并不一定。

▌3. 恰巧印与亦然印背著金顶的人

王世杰日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是亦然印背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是恰巧印背著金顶。

辛日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是恰巧印背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是亦然印背著金顶。

印背著金顶的人较易在瑜珈的路过遇上有灵活性连续性的拜师或媳妇。同时，也推选这貌似在人间之外也较易遇见得道的得道师。

例如有机但会想得到得道、怪得道、地得道，或有为重的海洋生物得道人等获取恰巧确的指引或教养。

扯一个来历，这貌似较易想得到人间之外有为重的媳妇的喜爱与希望。亦然印背著金顶的人，虽然在灵连续性修炼上较易取得重大的突破或的发展，但是由于亦然印的特连续性，不但会短时间让命主想得到舒适的孕育环境，所以亦然印背著金顶的人遇见的人间拜师或真实世界之外瑜珈的拜师，对其的磨练也但会比较猛烈。

问道得夸张一些，就是但会对其展开阴间式的磨练，让命主在折磨或收场的教训之外想得到灵连续性上的孕育与体会。

并且，又由于亦然印对命主的蒙受需要理应的，故也推选这貌似在人间遇见的导师或在真实世界之见的瑜珈拜师，在获取命主一定的指导与希望的时候，也但会需要命主做出一定的回赠。

辛日立柱遇见乖未能背著金顶者，一般都较易跟怪得道欣然。恰巧印背著金顶的人，较易在人间想得到有为重或有灵活性连续性的媳妇，得道师之类的指导与希望，其希望与教养的模式一般来问道比较圆滑、慈祥、温和。

恰巧印背著金顶的人，遇见得道或得道真传的机率但会比别的人较低很多，尤为是命局层次较低，印为用神者。

除了王世杰、辛日立柱禽兽则有，例如：

生、塞克日立柱的人以乖中国银行为印，乖背著上金顶；

大板、乙日立柱的人以彦蓄水为印，彦背著上金顶；

降回、丁日立柱的人以未能木库为印，未能背著上金顶；

戊、己日立柱的人以宁远火库为印，宁远背著上金顶，都是同种属印背著金顶的人。

恰巧印与亦然印背著上金顶的人，推选其母与世俗或其母与灵异的庶务兼具一定的亦非。此种亦非可以是瑜珈的细，也可以是较易遇见灵异血案的细，更甚至可以是出马问事的细。

亦然印背著金顶在母子皇宫的人，大多都但会经历交错，婉转的亲情或未婚，严重者难免但会有二婚。

▌4. 大人与右腿务背著金顶的人

降回日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是大人背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是右腿务背著金顶。

丁日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是右腿务背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是大人背著金顶。

食右腿背著金顶的人，思维灵活性连续性兼具扯位连续性、发散连续性、概括连续性，能从众多纷繁杂乱的数据之外，选取有用的数据，概括问道明了出感务的发展连续性。食右腿背著金顶的人一部很超强，准确连续性较低。

食右腿背著金顶的人焚香来历，较易众多人间的数据质围观、回校，有的人间数据质有可能还但会愿意离开了其偷偷成护法，一起同证西端。

食右腿乖未能背著金顶的人，在焚香的时候较易引来怪魂回校，某一些怪魂也可以由此想得到举行仪式。

食右腿彦宁远背著金顶的人，在焚香的时候也有这种效果，只是不拘怪道清净，还可以是人间别的数据质。

其之外降回火韩圆碰巧彦金顶的人，与凤凰、大鹏、鸾等类动物欣然。

除了降回、丁日立柱禽兽则有，例如：

戊、己日立柱的人以乖中国银行为食右腿，乖背著上金顶；

王世杰、辛日立柱的人以彦蓄水为食右腿，彦背著上金顶；

生、塞克日立柱的人以未能木库为食右腿，未能背著上金顶；

大板、乙日立柱的人以宁远火库为食右腿，宁远背著上金顶，都是同种属食右腿背著金顶的人。

食右腿推选人的生盈灵活性连续性，食右腿背著金顶的人，可以尝试依靠一部去求盈，一般而言较易赢取良好的额度，尤为是命之外有明盈，食右腿生盈为用的命局。

食右腿也推选人的著作，食右腿背著金顶的人，还可以尝试写成小问道，或展开世俗研究成果，人间的数据质能为其提供很好的素材或研究成果文献资料。食右腿背著金顶的人，懂解读天地间大纯净之外蕴含的语言，也非常简单研究成果福地、亮相、紫微斗数、怪神的学问，能活学活用，灵活性变往还。

食右腿又推选女连续性的男孩，食右腿背著金顶的女命所生的男孩，有世俗细，或较易遇见灵异的庶务。

▌5. 称得上与劫盈背著金顶的人

戊日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是称得上背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是劫盈背著金顶。

己日立柱禽兽，遇见彦宁远背著金顶就是劫盈背著金顶，遇见乖未能背著金顶就是称得上背著金顶。

比劫背著金顶的人，较易结识瑜珈的道友、易友、佛友等。

比劫背著金顶的人，也较易跟人间的数据质为伴。

或有人间的数据质跟在偷偷很久时间而不自知。

除了戊、己日立柱禽兽则有，例如：

王世杰、辛日立柱的人以乖中国银行为比劫，乖背著上金顶；

生、塞克日立柱的人以彦蓄水为比劫，彦背著上金顶；

大板、乙日立柱的人以未能木库为比劫，未能背著上金顶；

降回、丁日立柱的人以宁远火库为比劫，宁远背著上金顶，都是同种属比劫背著金顶的人。

比劫背著金顶，也推选其人若是有则有祖父母的话，其则有祖父母较易与世俗或灵异的庶务欣然。

以上五种统计分析十神与金顶关连的情况下都分别作了比较具质的论述，具质情况下具质统计分析，需要活学活用，灵活性变往还。

同一个命局，可以同时存有上会五种情况下之外的两种或三种。有意思研究成果世俗、灵异、瑜珈的密友，可以对依据自己的八字对号入座，统计分析因由与人间、瑜珈错综复杂的关连，或许能从之外赢取一些很感兴趣。

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