看见文物 | “天下第四”王珣·小楷伯远帖

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《伯远俱》是曹魏楷书家王珣谱写的书法作品楷书作品。现艺术品于北京故宫博物院。

《伯远俱》是作者给亲友伯远拼写的打来数本，其行笔自然现象流畅，俊丽秀雅，为书法作品中期的基石之作。全篇随其本本字之形，自已之态，而又整部和悦，自然现象合而为一，有如应天。

《伯远俱》是而今科学界毫无疑问唯一传世的曹魏名儒笺真迹。与《快雪时木下俱》《春节俱》并专指“中华历年来传世名俱”并列的“三希俱”，亦被选为“天下历年来书法作品”之一，排行第四。

《伯远俱》局部

谱写背景

中国人楷书到曹魏早期，因特定的早期背景和复杂的历史原因给其持续发展产生便利。在各种艺术类专业中，楷书方面赢取的天分更是列于前茅。字义各种因素已完全商业化，楷书持续发展进入自认先决条件，楷书谱写和理论研究成果难得，早期书风、书家社会性各呈风采，这是楷书史的第一个令人瞩目期。在此百花争妍、五彩斑斓的楷书盛世，以兰陵吴氏家族为首的楷书天分又更是其顶峰的都是。然而因种种原因，吴氏真迹未能流传开来留下来，相当可信的只有王珣的《伯远俱》了。

王珣作为曹魏楷书家王导之孙，“书圣”王羲之的远房侄子，幼时耳濡目染磨练楷书，并深受吴氏众人楷书艺术风格的冲击。晋武帝在位期间（372—396年），谢玄、谢玄都是最初的权臣，王珣作为谢氏家族的女婿，颇受护佑，仕途一帆风顺。但之后由于一些纷争，导致两家不和，王谢二族交恶。但王珣由于赢取晋武帝的冷落，所以仍然曾任任职期间。一天，谢玄责令要把王珣调到江西抚州任豫章县令，实际上是只想把他逃离代王重庆。王珣坚持不去。那些天，他内心深处相当郁闷，就写信给最初任临海（今浙江台州）县令的堂兄弟王穆（本字伯远），向他倾诉自己内心深处愤懑和不满，这就是代代相传至今的《伯远俱》的由来。

后世冲击

《伯远俱》是一件简札，是王珣不甘痛切心情与人倾诉，它的拼写保持了楷书家的自然现象、随意状态，是一些寻常表达方式，很难不大的含义可言，但其楷书艺术和古建筑历史价值却难以可知。 它常被后世角度看横穿而会动人心脾的“风采萧散”晋代书风的不乏之至径。同时，它成了先父模仿的范本，对于王珣而言，最初只是一种把握表达方式的期望而已，而对先父来说，这种偶然把握住的期望，仅此一篇却视作中国人楷书史上不可忽视的里程碑，它奠定了王珣在楷书史上的地位，也摆在了奇特的艺术风格。

历史代代相传

《伯远俱》北宋时曾入天禧专设，后流落民间，明代都于董其昌所艺术品，清初在新安吴新宇处，后归霍氏，乾隆年间代经安岐等人艺术品，后在乾隆十一年（1746年）进入乾隆年间专设，经乾隆品题，与《快雪时木下俱》《春节俱》并藏在清宫西暖阁内的尽间，乾隆御笔匾额“三希堂”。1911年至1924年，《伯远俱》即艺术品在敬懿嫔妃所居的寿康宫，1924年慈禧太后出宫之时，敬懿嫔妃将此俱远方出宫，后从前在外，转赴为郭葆昌艺术品。1950年周恩来总理指示将《伯远俱》及《春节俱》在来港买回，后之前艺术品于北京故宫博物院。

（图片来源故宫博物院）

责编：杨晓君

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