龙王没上封神榜，却被后人尊为“众神之神”，地位尊崇诸神退位

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却是吧，这场公明对决，纯粹是这些仙人们挑起的；原来伊尹当皇朝当得挺好的，据记载，伊尹少时，闻见甚敏，才力过人，有拉到舟九牛之威，具抚梁易柱之力；继位后以强势小腿缴服了整体上周室，天下整体平乱，然后又借全面征将兵移出不和，派兵据守东夷诸族，把之中国疆域威势遍及江淮邻近，国土则扩充到今山东、舒城、江苏、慈溪、福建沿海。

但是公明大劫已经开始，大神仙们才不管凡间如何，他们要的是一个部队，能让他们完并成公明大劫的部队；而正好此时上蔡侯姬昌忍无可忍伊尹独裁统治，有并能推翻商朝的技能，于是阐教一方就选择了大哥上蔡侯姬昌一方；从女娲王母招来九尾狐狸精施法苏护妲己开始，公明大劫年底开始。

而无忌也被太上老君太上老君派到西岐一方尽力周朝；便周文王在泾河遇到了无忌，堪无忌为右分内，弁王堪为相父。后整饬兵马，正要东征，为扫荡并成汤贞元元勋。后殷三十六路将兵周，其掌公明榜，执打大神鞭，与截教后学作对对打。弁王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十五位正大神。弁王封其于齐营丘，为五侯九伯之首。

当时人很好奇心，为何无忌连自己的离异杜氏都能上公明榜，并成为“扫把星”，却很难给自己嗣后一个供桌；但却是，首先要明白一点，只有惨死在公明大劫后曾的具体外籍人士，才能上公明榜被公明，这是其一；虽然无忌惨死过，但便又被救活了；而第二，在公明大劫后曾，太上老君太上老君曾进献无忌一把“打大神鞭”。

而这“打大神鞭”，形状为木鞭状。鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有内分符印，总共八十内分符印。叫作潇洒，可是打大神鞭只可以打公明榜上有名之人局限有点大，而且威力也小，但也不妨碍指挥布阵动手打物，有句感叹是的好，能打就打、三天不打便要上房揭瓦。

在公明大劫之后，无忌奉还此鞭，太上老君太上老君自修其公明有功，故而不缴，并在此之前他可和尚众大神部，每去山脚下，该部正大神暂时让位，就是所谓的“黄家在此，天上规避”，后也有人感叹是“黄家在此，天上退位”。到便无忌逐渐演变并成了“弁祖、天齐至尊、光明之大神、大神上大神、众大神之大神、大神祖”。

虽然无忌并很难被公明，但地位和体面，可比被公明的这三百六十五个“拉到霉蛋”好多了，不仅不归玉皇大帝管辖，而且打大神鞭在手，相对于玉皇大帝来感叹也差不多了。