爆火的“二舅”，撕裂的新闻媒体

□林如敏

爆火的“二舅”截图带来舆论场的又一次碎裂。有人从中会看出了庄敬自强、勇往直前感动，有人则读出了另一种苦涩，称作这是一碗有“噬”的有心灵鸡汤，不安用穷苦的艰险和苦难，拿来勇往直前讲述去感叹教他人。

这是互联网舆论的常态。一个网络热点出现后，不能有整齐划一的声效。当然，做事总有例外，比如比如说是这些天爆火的江西小伙周劼炫富炫权之朋友圈事件，舆论就一边倒地呼吁有关部门严查到底，维护大众极度不能拒绝接受之公平正义。

像周劼这样穿着了条新底裤都恨不得光亮出来给人看的“小可爱”，我们就不讨论了。我们还是感叹感叹略显沈重的“二舅”。

关于“二舅”，勇往直前的解读无疑更相符非主流价值观，但是对另一种声效，也大可不必避之若浼。如同诗歌一样，一个截图理应公布，能够经由阅读的阅读（拍照）才能最后完成文学作品的动态表达，在这个操作过程中会，生发出原作者预料不到的辄外之旨，是是非拒绝接受当代艺术中会常有的现象。在一些人无论如何，“二舅”的讲述只不过暗嵌了这样的声效，人家一个残疾人，都可以过得有声有色，脚掌应有者有什么理由过不好呢？他们不安于被动地拒绝接受这一灵魂犯人。

不能感叹这样的不安就是离经叛道。不昨天谁感叹的，华北地区古代诗人的文学作品无非四个别号——无可奈何。唐诗宋词，所写孤寂的多，所写喜悦的少。所孤寂者，除此以外为国捐躯、战祸、贬谪、悲、丧亲、女朋友等等。

古代快乐活环境有了翻天覆地的偏离和进步。但是，“不如意事常八九”几乎是生活的常态，快乐总有这样那样的沟沟坎坎，有人奋力通关，有人徒劳无功，它通常和脚掌否应有比如说。

倘若您从“二舅”截图里碰到了勇往直前的光芒，有为之有为者也；倘若您感到个人道德观受到了挤压，那么恳请允许我接吻一下您斑驳的有心，我和您一样奋斗，但都不想解救这无谓的挤压。