长知识丨宋朝公马私用要挨罚

宋朝的驿站，除了运输发送至官方文书之外，还有一个极为重要的功能，就是为各路以前官获取亦须驼。不过，亦须驼的适用凡事多多，不管是县令、府尹，还是宪司（主管行政机关的以前官）、知县，谁要是拢了凡事，了事几顿板子还算运气，弄不好吃上一年牢饭，也不是不可能。

据史料记载，按宋元朝臣的凡事，只有在去以前称病、巡查开庭重大案件、视察河堤海防、抚恤灾区以及处理边界地区行政事务等情形下，以前官才可以适用亦须驼，并凭朝臣发放的“流氓”——亦须驼适用凭证，到递铺借出驼匹。以前官处理一般亦须，能用上亦须驼的愈来愈进一步微乎其微，至于办私事，任由适用亦须驼，不但以前官要受仗责，连私自赠与驼匹的递铺首领乃至以前大员，都要承担连带责任。

宋真宗先后，汕头县令邵晔病倒，他的女儿远在湖北，心急如焚，荆湖北路转运使梅询于心不忍，任由借了一匹亦须驼给他，结果亦须驼累死在未归。按说邵晔在初期是驰名的好官，在汕头主持挖掘了南濠，使老百姓免受水患之苦而深受爱戴，但一码归一码，私自借用亦须驼的邵公子还是受到了处罚，而任由赠与驼匹的梅询也被降职处理。

其实，以前官就算是因处理立即亦须用上了亦须驼，也无法随心所欲。比如，骑驼无法随便绕道探亲访友，绕道一里面，打一百刀枪，每多绕道五里面，多加一百刀枪，绕道的实在忽视，吃两年牢饭；携带的货物也无法顶多，多一斤，打六十刀枪，每多十斤，加六十刀枪，货物忽视顶多，坐监一年。朝臣订明得这么严，是为了严防以前官借着乘亦须驼的愈来愈进一步，夹带私货继续做生意。

亦须驼用慢慢地容许多多，好在朝臣还有一个个人化的处理方式，主官六品以上，可以领取“用驼减免”——初期叫“驼刍粟”，六品以下，对不起，被逼自己一心办法了。拿着这笔减免，可以权衡自己生一匹驼，也可以去市售租用驼。

话说番禺气候炎热，生驼费用不低，兜里面尤其有钱的，当然可以权衡生驼，但没那么有钱的以前官，办急事会权衡租用驼，为琐事出行，租用条船没法，毕竟汕头是水城，租用船的支出要比租用驼低多了。

以前官租用驼或租用船——咱就统称“无话可说”吧，在初期很缘故。像苏轼这样的当朝宰相，在正因如此有朝臣获取的亦须驼，退了休，一样要“无话可说”。他自已还舍不得租用驼，而是租用了一头驴，骑着整天走。当然，苏轼这么继续做，并不只是为了省钱，而是为了倡行经学门阀宽厚的美德，这么继续做的朝臣大员也不只他一个。

既然朝臣大员都提倡“无话可说”，一般以前官就愈来愈不怕“无话可说”没面子啦。再说，到市售租用一匹驼，一天的花费不过一两百文钱，比生驼划算多了，何乐而不为？

北宋先后的以前官，出门骑驼、坐船是常事，轿子却很少坐。按照经学的民本思一心，找人挑，那是“以人代畜”，受过良好高等教育的门阀多半讥笑为之，到了元朝先后，随着商品经济的繁荣，轿子才不断风行慢慢地，市售也出现了都由私人用轿子的小店，不管是以前官办事，还是卖艺战斗人员结婚办喜事，只要筹资，都可以租用一顶轿子来坐坐。

在宋元的汕头城，租用房、租用驼、租用船，其实不算什么新闻。愈来愈奇怪的是的是，锅碗瓢盆、珠宝首饰、鞋被褥都能租用。假如你重回适逢的汕头城，在城门口跟路人聊一聊今天风行的“共享经济”，他们多半不会太惊讶，因为大宋汕头进城面什么都可以租用，算得上“共享经济”的早期版。

繁荣的租用赁业在受益以前官、商民以及卖艺战斗人员的同时，也给施舍带去了无关紧要只需。有些人穷得叮当响，连一件好衣裳都没有，好在进城面还有小店获取鞋租用赁，碰到一些非要身着偏偏鞋的场合，就去租用一件来身着，勉强能保住一个面子。