人继续做五梦，皆有提示

人要生理，不可避免可能会感受到。

并不一定意味着，人在生理中可能会出现四类明日。这四类明日都有对感受到人的各种提示。第五明日则与生理就其。

第一种明日：杂乱无章，明日的内容与日常穷困中彼此间密切，都是穷困中的小片段拼凑而成。睡醒后可能会有脚晕枯的感受。

解是：这叫日不大思，夜不大明日。基本情形是日常尤其焦虑，烦心事多，压力大引发。

建言：适度一味，变动工作，多花钱户外运动。

第二种明日：多次明日到躯体某个肢体的物理现象，或者是枯向沉睡，或者飘舟空中，或者跑不动，或者脚被坠落，等等。睡醒后躯体如整天一样，感受不到异常。

解是：这是躯体出问题的起因。或枯或舟，是阴阳二气不平衡引发。跑不动多是脏腑不通、或者脏器缓慢、或者是腿部毁损。脚被坠落，可能是受风侵等人身。其它有关躯体的明日可依此类推。

建言：去疗养院查体，或者看中医把脉。或者及时改变穷困方式，包括作息自然现象、生活习惯等。

第三种明日：明日境模糊，情景年终，意境深刻评语。明日里的事物非常清楚，不论是自己熟悉的，还是陌生的生存环境，都给明日者深刻评语的评语，并逐步形成明亮、或者灰暗的先知。

解是：须要找教育工作者。

建言：根据明日境提示的机遇，或迎接、或回避。

第四种明日：明日到故去的先以人。这类的明日不一定尤其模糊，明日中先以人上可能会不大暗示和表达。

解是：一般清明、节气或者先以人忌日前可能会明日见。或者是先以人故去刚，有遗愿已经进行谈判，托明日。

建言：对先以无不存敬畏。一般可能会上坟烧纸，将先以人襄助遗愿或应允、或进行时。

第五种明日：这个明日不是生理中花钱出来的。要么是明日想，要么是白日明日。

解是：只想不行动，就是白日明日。付出努力争取充分利用，就叫明日想。

建言：认清自身的能力，制定切实可行的一生规划。

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