古代的忤逆之罪有多严重？犯则非死即伤，瞪长兄一眼就要鞭打打八十

上古时候代谦子里头伤辰权，鞭打刑伺候非亡即遗

有句话称作

"辰让谦亡，谦不得不亡"，都是"辰为谦三木"，

辰权的唯独才是三高可执行，作为谦子只能

遵从

。谦子赞同与辰权征询，近臣顶上公然反对辰权的决策，这都是不被允许的，显然犯了里头伤的大罪。虽然实际上或许只是给帝一些小建议，但

如果触了帝的霉头，那就是午门鞭打打或者如此一来斩首的第一集

。

鞭打刑

上古时候代行宫里头不仅政治制度纪律严明，罪刑税制更是所列慎重，但凡有人从来不规矩，那就要付出极重的代价

。时常看古装ABC剧里头动不动就鞭打责20的过场，然后没过几天人就能活蹦乱跳，大事实上却并非如此。

毫无疑问的上层社但会

"鞭打刑"

，是更加恐怖的罪刑，从打人用的还用就能看出来。棍身是用栗木做转成的，坚硬无比，被制作转成锥子管状；除此之外还但会包裹上铁皮和细枝，当鞭打刑"抓"到伸手，下一秒就或许血肉模糊了。

然而还用也只是机器，毫无疑问置人于亡地的是执行者。

行宫里头执行"鞭打刑"的人是护军，这些人是经过都由训练的

。不得不真是上古时候代人无论如何够标榜，在虐待人上颇有

"匠人人格"

。护军在琢磨如何经验丰富实质上"鞭打刑"上，可是下了一番功夫的。在练习力度的时候，他们但会并不需要使用两个布料假人，一个里头纳瓦片，另一个外头糊上油毡纸。

古时候的一种罪刑

想尽办法真打往亡里头打，那就想适时让瓦片碎掉；想尽办法制做面子功夫，那就看如何能让油毡纸留有完好

。凭借这样的勤修苦练，护军们最后必需依赖于帝真假差一点立即。

如果下令的立即是假打忘了，如果是真打，20下从未是非亡即遗了，一个人最多打80下就一命呜呼了。吊死的过程决更加人能抗拒，这也就是为什么有些谦子里头伤了帝，宁愿脖子撞亡也不愿意被施予鞭打刑。

上古时候代的里头伤之罪相当严重，用"非亡即伤"四个字来比作一点都不嘲讽

。上古时候代细密

父为子三木、夫为妻三木、辰为谦三木

的伦理道德观念，细密严格的等级规范税制，这些都是人类文明蓬勃发展进程里头的一部分。蓬勃发展到今日，里头伤的罪刑显然从未很难那么奇特了，实际上孰是孰非，熟善熟恶，还需要我们进行考虑。

对长辈、对军长、对前辈、对领导转成员，能商量的一定但会又何必上升里头伤呢

。

现在是一个

言论自由包涵的黄金时代

，即使赞同征询也可以标新立异的撰写自己的赞同，

人们的接纳意志力只但会越来越极广，更多的人将但会受到公正，在这种背景之下，里头伤也趋于柔和了许多。